民間流傳的神仙西王母
民間流傳的神仙西王母
西王母也稱“王母娘娘”或“瑤池金母”,或稱“太虛九光龜臺(tái)金母元君”的。傳說,西王母位于西方,凡是天地間成神得道的女神仙,都得隸屬于她而歸她管理,這就好比中國古代的皇后。
西王母,在東漢時(shí)是東王公之妻。相傳道教最高始祖元始天尊特別器重東王公,并且以女兒元光天女嫁之,其女負(fù)責(zé)統(tǒng)帥眾女仙,稱為西王母。后來道教中玉皇大帝興起,西王母與玉皇大帝被配為一對(duì),一管女仙,一管男仙,各司其職。有關(guān)西王母的傳說很多,下面是一些比較有特色的:
西王母原是我國西部祁連山一帶的部落首領(lǐng),其形象威嚴(yán),戴著首飾,滿口虎牙,且后面拖著一條豹尾,可說完全是圖騰崇拜時(shí)期人物之化身。后來經(jīng)過慢慢演進(jìn),形象逐漸尊貴亮麗起來,到東漢時(shí)完全是一美婦之化身,能歌善舞、美麗絕倫、雍容華貴。《武帝內(nèi)傳》稱,西王母住在西天的瑤池,年齡約三十上下,身材適中,不但容貌極美,儀態(tài)更是端莊靜穆。伺候她的兩位侍女十六七歲,也都是絕色美人。瑤池金殿上聚集數(shù)千名神仙,西王母儼然是群仙領(lǐng)袖。
西王母不單自己貌美,并且掌握著令人長生不死的藥和仙桃。嫦娥便是吃了后羿從西王母那兒偷來的仙藥而飛升,而蟠桃三千年一熟時(shí)舉辦盛會(huì)的狀況,不但成為后來民間祝壽常用之典故,更是《西游記》中孫悟空的最愛。
由于以上原因,西王母除了為眾仙女的統(tǒng)帥外,更成為能夠帶來健康和美麗的神仙而受百姓崇祀。供奉西王母之廟宇組織嚴(yán)密,與掌管天界男神仙之玉皇大帝之供奉,已成為道教中勢(shì)力最為龐大的兩支。
西王母有哪些權(quán)利
1.女仙之首說。
在正統(tǒng)道教中,西王母是先天陰氣凝聚而成,是所有女仙之首、掌管昆侖仙島和不死神藥。也就是說,在三界六道中的女性,只要是得道成仙的,都需要受西王母的領(lǐng)導(dǎo)。
2.月亮女神說
還有一說西王母是月亮女神,郭璞為《山海經(jīng)》作圖贊說:“昆侖月精……西姥之宇。”所謂“西姥”就是西王母。《鴻苞軒轅黃帝紀(jì)》也說:“于時(shí)有神人西王母者,太陰之精,天帝之女也。而“太陰”也就是月亮。而在傳說中,西王母確實(shí)也和月亮扯不清道不明。最著名的一個(gè)傳說就是《嫦娥奔月》。
3.災(zāi)難之神
《山海經(jīng)》上說:“西王母其狀如人,豹尾虎齒,善嘯,蓬發(fā)戴勝,是司天之厲及五殘。”意思好像是說:西王母的外形“像人”,長著一條像豹子那樣的尾巴,一口老虎那樣的牙齒,老是吼叫。滿頭亂發(fā),還戴著一頂方形帽子,是上天派來負(fù)責(zé)傳布病毒和各種災(zāi)難的神。
4.掌管生死之神
《漢書》的許多篇章如《哀帝紀(jì)》、《天文志》、《五行志》以及《搜神記》等都記載了這樣一件事:漢哀帝建平四年春,關(guān)中一帶盛傳西王母傳書:“(西王)母告百姓,佩此書者不死,不信我言,視門樞下,當(dāng)有白發(fā)。”
關(guān)于西王母的傳說,歷朝歷代都有所不同,有的傳說甚至將西王母描繪成為一位執(zhí)掌刑罰,賞善罰惡的女神。
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